这是一条注定没有热度的新闻，也是一条注定没有媒体愿报道的新闻，可在这新闻背后，却是实打实的恐怖。
作为一个活生生的人，没人能笑着看完故事中的点点滴滴。
这件事来自著名打拐志愿者上官正义发布的案例，他发文的时间是10月10日，如今已经过去整整4天，没有媒体关注这件事，或许有些媒体已经关注到了，但想了想还是闭上了嘴。
上官正义说，
在神农架林区，有部分村落的部分村民，控制一些残障人员为奴，长达数年甚至数十年。多的家里有5个;少的家里也有2个。
你没看错，就是“为奴”，是奴隶。
上官正义的描述十分克制，他说那些残障人士被控制着从事装车、养猪牛羊等工作，如果不听话就会挨打。
然而，再克制的文字也无法掩饰这背后的恐怖与荒诞。
这是那些残障人士居住的环境，破败的环境甚至连茅房都不如。
因为长期被打和从事各种体力劳动，这些人满身伤痕。
有时候，故事中的荒诞并不是靠想象力能描述出来的，而是从那些真实、刻骨、又悲哀的现实中走出来的。
有些荒诞，让人恍惚间以为听到了相声。
遗憾的是，这根本就不是聚光灯下的幽默，而是现实中的魔幻。
在这条新闻中，还有许多让人细思极恐的细节。
比如村里此前有5个残障人员的主人就说了，“最长的捡回已有11年，都是在周边捡来的。”
那些被控制的残障人员，那些被限制自由的苦命人，最后却被轻描淡写成“捡来的”。
一个“捡”字，抹去了罪恶背后的丧心病狂，也抹去了一条生命作为人的尊严。
那个主人还说：“疫情期间当地有关部门已经登记，且对这些人打疫苗。”
当地村支书说，他们村就有20多个，期间村里也有残障人员死亡，而死因则被归咎于正常死亡……
也就是说，这些人是被知晓的，并且村里面对这种事心知肚明。
明明知道这种罪恶，也明明知道那些人在遭受非人的待遇，更知道这种事是严重违法行为，可从村民到村里，没有一个人站出来戳破这层纸，更没人站出来制止。
暴徒之行，应被千夫所指。
如果说，控制残障人士是一种恶，那么对这件事视而不见不管不顾，纵容恶的发生，则是更大的恶。
这些人在被控制前，也许是家里的顶梁柱，也许是家里慈祥的母亲，也许是家里捧在手心里的孩子。
可后来，只剩下“捡来的”，只剩下“正常死亡”，只剩下生命归于风中，真相却无处诉说的无奈。
时间来到今年5月，当地要求村民们上交这些被控制的残障人士。
有些残障人士被送到福利院后死亡，这是福利院统计的残障人员名单，而这些名字，全部都是村民为他们起的。
在这份名单中，我们可以看到，其中有多人的名字直接叫“哑巴”，比如光是“项哑巴”这个名字就有两个。
还有人直接就叫“哑巴”：
甚至有人2023年12月24日入院，2023年12月27日人就不在了：
在电影《芙蓉镇》中有句台词，“活下去，像牲口一样活下去!”彼时，只觉得这句话震撼，多年后当这些情景在眼前划过时，不曾想当年电影中的台词，和现实居然形成了完美闭环。
文章的最后，上官正义发表了六大疑问，当然，这些也是我们的疑问：
一是，这些情况上级部门是否知情?
二是，那些死亡的残障人士，死因是什么，有没有全面调查?
三是，5月死在村里的残障人员，具体死在何处?
四是，5月被要求上交的残障人员是否进行了安置，是否立案?
五是，这些残障人员究竟有没有获得正常的劳动报酬?
六是，当地现在到底还有多少类似的情况?
富者累钜万，贫者无立锥。
这魔幻，让人泪洒衣襟。
在光怪陆离的世界里，鬼是可以拿来吓唬人的， 而人，有时候比鬼还要可怕。
最后，想起徐贲书中的那句话：
无论是把“有用的人”当做多多益善的“螺丝钉”，还是把“无用的人”当成废料来处理，都是不把人当人，都是把人当成多余之物，都是对人的绝对非人化。
恶，便是这种非人化的集中显现……
责任编辑：上官正义